出在高务实的文名。
他高某人可不只是大明的南宁候，他是大明唯一获得官方承认的六首状元，是文华殿大学士，更是实学派党魁——也可以称之为一代儒宗！
儒宗啊，那你怎么着也应该是讲究仁恕之道的，不是吗？怎么会跟丘八们一样动不动就要杀得人头滚滚呢？再说，你要杀的南人党，那也是高贵的朝鲜两班、儒门苗裔啊！
你看，大家都是儒门文官,?你应该不看僧面看佛面,?高高举起轻轻放下啊！
想到这里,?高务实差点没把自己气笑了。
好啊,?好啊，你们朝鲜还真TM是把自己当成小中华了，好的没学到多少，坏的学了个十成。
谁告诉你们文官免死是個绝对法条？大明的文官哪怕地位最高的时候，都没有真正意义上被免死过！
早期不必说了，朱元璋和朱棣两父子杀文官如杀狗。中期、中后期文官势力鼎盛，可是被廷杖打死的文官难道不是文官？到了明亡前夕，崇祯杀文官又和他的祖宗们一样如同杀狗——什么错觉才会认为文官一定免死？
文官免死的大前提有好几个，通常来讲，一是国家基本承平，二是皇帝还算要脸，三是文官本人没有谋逆和欺君倾向。如果还要加一条，那可以说这位文官最好地位还比较高。
你要只是个籍籍无名的六七品小官儿，软刀子也能随便杀——“杖责二十，着实打”，一句话就判了死刑。
后世人多以为打二十板子好像没什么鸟事，这其实是有很大误会的。如果后面不加“着实打”三个字，通常的确没啥事，可能看起来皮开肉绽，但回去擦点药休息几天就好。
然而如果加了这句“着实打”，当场杖毙的都不在少数，就算难得碰到几个身体硬朗的文官，大抵也要打丢大半条命，回去后能捱过去不死的可能性非常低。
廷杖可不一定只打屁股，它是可以打背部、腰部的，“着实打”二十杖下去，很多人内脏都烂了，这还能不死？史书中挨了廷杖结果当场吐血而亡的记载可谓比比皆是，这是打屁股能打出来的效果？
但奇怪就奇怪在这里，明明大明的文官都没有真正的免死金牌，但朝鲜两班偏偏就有种蜜汁自信，觉得自己高贵不凡，再怎么胡作非为都不会死。
高务实忍不住想道：后世南朝鲜人搞出许多奇葩事，该不会就是继承了朝鲜两班这种妄自尊大的神经病思想吧？
高务实在这边沉吟良久，迟迟没有开口，居然惹急了旁边的高务正。高
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