外，大姑奶奶的丈夫乐氏同族老少一百零五人。
是以，不算大姑奶奶一脉的直系子孙，客人一共712人。
那么多的人，可以举办一场小型的那达慕大会。
客人来齐了，乐健与兄弟们邀请了在大帐篷的客人们一起去去外面的餐帐坐。
众客客随主便，簇拥着宝音老太太与老太太的娘家人，出了大帐篷，走向临时扎的四方帐篷。
四方帐篷成U形，开口向东南向，中间留出了很宽的露天场地，原本用于晚上烧篝火的火坑暂时遮盖了起来。
帐篷内排了两排桌，桌四周铺了地毯。
蒙古族以右为尊，即以西为尊，东边的帐篷坐满了年青一些的客人，西边的帐篷是主人或老人们的席位，坐了少许老年人。
主人与贵客们来了，在座的客人都起身致敬。
乐健与兄弟们搀扶着老母亲，与众客人进西边区的帐篷，请老太太上坐，请表弟一家坐了老太太的右手侧，左手侧是管委会的头儿们，对面是自家同族做陪。
管委会和村委会的人，与各村的头人，姻亲中的长者，分别在其他桌坐主位，年长或辈份大的老年人中青年，以长幼有序的原则一一入席就坐。
餐桌是用两张桌子拼起来，十几人围坐一桌，不算在做活的人，一共坐了五十多桌。
做活的人全程要负责上菜或撤菜盘子，不与客人同席。
人员全坐下，乐韵也找到了某村民带来的远客。
远地来客共有八个，四男四女，年龄在二十五到四十三岁之间，其中一个男青年挺帅，能说会道，算得是个社交达人。
扫描过了五位远客，乐韵收集到了人身躯的信息，那些人与她熟悉的人都没有血缘关系。
但是，她确定，那些人会来草原，并不是真的全是巧合。
至少，其中有两人是可疑人物。
哪怕那两人表面很符合游客的身份，精神与在她出现时关注她的微表神都有变化，也一直在暗中关注着她。
那几人在没来乐氏做客时，时不时的就套那户村民的话，来了乐氏之后，也“好奇”的四处走动参观，问东问西。
经过分析，乐韵有百分之九十九的把握，那一拨人中的两人要么就是受人收卖来打探情报，要么就是某些人或组织的爪牙或眼线。
人都打入了大姑奶奶家的村子，也算是打入了内部，可见某些关注着她的人，动作挺快的。
敌不动，
…。。