话说天庭与灵山乱事均已平息，一时间各方看似安定无事。
难得的平静带来的却是暗流涌动，各路神仙纷纷忙于领地扩张，收取更多供奉，从上至下，概无例外，佛门人丁渐兴，更是如此。
神仙受供奉无外乎两种，一种弟子多的，便遣子弟至人家中做法，收些赠送。
一种是弟子较少，便建立道观庙宇，设立供坛，人们烧香祭礼。
神仙之间虽无约定，但也有章法，自己扩张，别人的地界通常不去打扰，免生事端。
西天自打安定了天庭大乱，平定了灵山内祸，传经一事已成为各种场合包括兰盆会的最主要话题，灵山一众上神几乎都在谈论佛祖要传大乘经于世，佛徒的思想和行为也逐步在转化。
也有如毗蓝婆菩萨者，乃是一心做个世外清修之士，逐渐也与那众人无甚共同话语，自打二百年前最后一次参加兰盆会后，便独自隐居千花洞，不再过问佛门之事。
观音菩萨早已感知传经乃是佛门既定之要事，最为关注，同时也在暗中做着准备。
观音本居于南海普陀山，自打跟了佛祖如来，四海常往，普济天下，对各方各处了如指掌，自是知道哪里最为重要，在重要之地提前布局乃是先手，上仙都知晓其中奥妙。
根据东土至西天的地形，观音选中一南赡部洲与西牛贺洲交界之处。
此地正在东土前往西天的要道之路上，不如那东土道门兴盛之地，而已经是佛道穿插共生之前沿处，是为必争之地，寻思若在此界立佛门之名，必可占据先机。
见那里已有一庙宇，观音便准备亲自去往造访。
此地原本有一禅院，多年以前，有一长老出家至此，因修行甚高，做了方丈，此位长老与众僧有所不同，为人特别喜好金银宝物，广纳钱财，院内有一水池，外人皆传言里面堆满金银，便称其为金池禅院，那长老也被称为为金池长老。
这金池长老除了广纳钱财，也广结人缘，喜欢四处结交。
距此地东南二十里不远处有一山名为黑风山，是个僻静优美，山水清灵，琼崖争秀，苍松翠柏，花草芬芳，百鸟争鸣的真修所在。
金池在寺院内每日诵经，偶有烦闷，便出门闲游，行至山下，见此山生得灵秀，石木皆奇，不禁赞叹，想自己年事已高，终日诵经念佛，竟未曾进到过此山深处，便决定继续向前，一探幽静。
行至山林深处，远远见有青烟升腾，不禁心下奇怪，心想：“难道这深山里
…。。