当年建房选址时，梅世尧这位老前辈特意选了一处高坡，所以老宅院一进比一进深，一堂比一堂高。这是梅老前辈寄寓后代高于前辈，一代更比一代好。
老宅院还吸收了北京民居简洁明快的外部造型。一般徽式民居门与山墙平齐，墙上盖有门罩，因风水的讲究大门不一定居于建筑正中，而老宅院门楼修在建筑群的中轴线上。
如果打开各堂之间相隔的中堂门，你站在三进的厅堂之上，可一目了然地望到大门外街道上的人来客往
门楼是内凹式，门外五级台阶，门楣上数根鱼尾撑支着一排精美的瓦当，四只飞檐直指蓝天。门楼并不豪华，可能是梅老前辈怕招人非议，但却气派不凡。
人们俗称这种门楼为轿子门楼，不知是说它形状像轿子，还是说为主人进出乘轿子方便。因为这样的门楼，轿子停在门口，可以一半门里一半门外，上轿下轿不招风不淋雨不晒太阳。
大门两边的抱鼓石今天虽然已经不复存在，但据岳父的考察，根据当时的习俗，文官为镜，武官为鼓。梅老前辈得到的赏赐只能是文官，因此大门两边应该不是石鼓而是石镜。
其实石鼓和石镜的外形是一样的，区别仅仅在于石鼓的沿边雕有一个一个的鼓钉，而石镜没有。老宅院的大门依地势而建，坐南朝北。
按照中国的五行学说，北方属水，兵家属火，水能克火，兵家打了败仗叫“败北”，因此武官府邸的大门忌朝北。
文官不忌北方，又因水为财，商家也不忌北方。说明那时梅家的人早已开始经商了。
听岳父讲这些古代建筑的原理，我像是被补了一门古建筑学的课程一般的兴奋。而不同的是，过去听说起古建筑的事儿，都是以文物古迹为例子的。
而今天，我就住在这样古色古香的建筑群里，这时，我就觉得自己回到了古代，成了历史上的某个人物，某个戏剧里的角色。慢慢地，这栋老宅院在我的心目中神秘起来。
也许是这种心理的感应，或许是我受到了某个历史戏剧的影响，入了其中的情节，有一个中午，我突然间看到了奇怪的一幕，或者是惊悚骇人的一个场景。
那天是周六，因为我和景琪都不上班，女儿也不去幼儿园。我们一家就在老宅院的后花园遗址那儿放起风筝来。
虽然是春天的季节，乍暖还寒，但是后花园的山岗上已经是冰雪消融，土地松软，有的小草冒了嫩芽出来，偶尔遇见一簇花儿的枝条，泛出暖暖的绿色来。一家人欢声笑语，玩
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