洛阳，崇华观后殿
即便已经有了点心理准备，但再次睁开眼的刘菲菲还是颇为好奇的开始打量自己，然后便发现好像有点不对劲。
自己穿越的不是盛唐公主吗？
锦衣华服呢，怎么好像出家了，是个道士，哦，不对，准确讲是个女冠？
虽然衣服材料应该还很好，是她以前从来没用过的真丝绸，但也的的确确不是想象中的那种公主锦衣华服，而是相对清淡素雅的月白色女冠道家服装。
好在相关疑惑并未持续多久。
因为刘菲菲很快接收了原身记忆。
原身是当今圣上的十女儿，今年二十九岁，大概十八岁的时候大婚，嫁给了清河郡主的孙子崔甬，大唐这种姻亲关系很正常，七拐八拐的，都是亲戚。
七年前，崔甬病死了。
原身守了段时间寡，就果断出家。
不是看透红尘啥的，主要是想相对自由一些，没错，盛唐公主出家反倒会比没出家更加自由一些，因为没出家的时候，她父皇要求她们必须要守妇道。
出家后就管不着了。
确实会比出家前自由些。
至于为什么要她们必须守妇道，还有重重限制，自然是被他姑姑和奶奶给吓出PTSD了呗，就是创伤后应激障碍。
生怕她们有样学样。
自登基并且除掉太平公主之后，就对公主权利进行了一次又一次的削减。
开府权，嫁妆食邑等一系列权益。
要么直接废了，要么也大大削减。
同时开始大力宣传妇德，要求公主出嫁后要遵循平常民庶人家的规矩，尊重公公婆婆之类，就差直接举着女诫喊全文背诵，必须遵从了。再加上其他种种限制约束，此时的公主待遇和自由程度，相比较于几十年前，真的差太多。
养面首都不允许了……
不过这些都是指有丈夫的情况下。
婚姻存续的状态下。
丈夫死了，不选择守寡，而是选择出家的话，整体自由度会好上不少，比如说道观可以让皇帝花钱给他们敕造。
不用再遵民庶之礼对待公公婆婆。
养面首，找情人之类，只要不光明正大的搞，私底下弄几个还是没什么问题的，除此外，还可以适当插手政治。
直接干预朝政不好办，但是可以办办诗会啥的，然后搞搞行卷，大唐时期的科举还是很不公平的，想要中举，要么自己本身
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