这两个字一出来，我怔了一下。
它们应该是野仲！
这玩意儿最早出现在张衡的《东京赋》，原文为：“囚耕父于清泠，溺女魃于神潢；残夔、魖与罔象，殪野仲而歼游光。”
三国的薛综对野仲注释为恶鬼疫鬼，高约九尺，黑面赤目长毛，夜带青火，居在荒坟老林之间，主瘟疫灾难，它与游光、罔象、夔、魖、赤魃、山臊等同属于南方的山林阴怪。
廖小琴曾告诉我，不少陵墓会养镇墓兽，蛇虫蚁鸟这些算是小儿科，有些懂巫术的陵墓建造者，甚至会养山臊、赣巨人、赤魃等变态东西。
这些玩意儿在陵墓中一住就是几百甚至上千年，白天出去觅食，晚上回去睡觉，把陵墓当成了自己家，谁要是敢擅闯，等于闯入了它们家，它们会与擅闯者不死不休战斗，比守陵人还要可靠。
在我下过的墓中，虫兽鸟，乃至尸媪娘这种邪物都见过，可山林阴怪还是第一次碰见。
那黑白两具兽尸，无论是身高、面色、眼睛，都与古籍中关于野仲的描述一致，而且，祭室壁画之中，专门画了盔甲护卫会火攻，这是传说中野仲最为显著的特征。
从之前尸蛭枭的情况来看，杨保炽营寨肯定也有非常懂巫术之人，能将野仲弄成镇墓兽，很正常。
我猜测，祭室中的黑白两具兽尸，很有可能它们生前就已经被杨保炽所驯服，成为了他身边的保镖，平常带着它们出入山林，东征西战（小易叫它们为“仲兄”，相当于杨过叫身边的雕为“雕兄”）。
杨保炽死后，它们也很快陪主人死了（大概率是被营寨属下给毒死或杀死，壁画中所谓随主人自杀的做法，应该是营寨下属故意美化），尔后被装在了一黑一白两具棺材之中，封堵住了前往主墓室的地洞。
至于棺材是什么材质，里面的液体是什么，怎么会有霉菌花，野仲为什么能活过来，完全超出了我们的认知范围。
但可以肯定的是，特殊材质的棺材、液体、霉菌花，让野仲长期处于一种休眠的状态，一旦有人触发了锁龙石机关，或者说即便不触发锁龙石机关但去挖动棺材想通过下面山洞进入主墓室，野仲就会被唤醒，从而对擅闯者发出致命的攻击！
牛逼！
尽管杨保炽的营寨人员布置机关能力不强，可在利用植物动物等自然防御，以及用巫术超自然防御等方面，仍然是顶级水平！
不魁是帝王陵！
若不是小易每每在关键时刻有意识或无意识
…。。