的后装火炮，嗯！理念超级先进，领先世界数百年，
无奈生产工艺落后，子母炮就是一门母炮提前预制多个子炮弹，这些炮弹都装好炮弹和火药，放在铁桶里，发炮时只需要把铁桶塞入炮膛，爆炸后抽出铁桶再换下一个。
基本上和现代火炮一个理念了，不过因为密闭不好，所以射程近，威力有限，又因为铁质量不过关增加了炸膛的风险，所以一直不被大量采用。
不过这种炮打仗不行，在这种礼仪场合用来当礼炮确非常合适，礼炮又不放炮弹，就是听个响，所以不存在膛压过大的问题。
快速更换的子铳又去掉了清洗炮膛的时间，让礼仪炮声得以连续，不至于发一炮等半天的尴尬。
子铳的取出又带走了大量的热量，减缓了炮管过热的速度，不至于使得礼炮发射一半就要冷却火炮。
总之用现在最好的钢材打造的这十六门火炮大大给朱慈烺长了脸，不过跟后世阅兵礼炮还是有点不一样，因为引信不能精确控制，这放炮总能听见一两个杂音。
但是这已经是训练了一两个月的成果了，朱慈烺也不好苛责太过。
礼炮鸣响之后，朱慈烺代表崇祯宣读册封圣旨，内容就是忠烈祠建好，朕心甚慰，把各英烈供入忠烈祠永享香火供奉。
再次强调大明不灭供奉不绝的约定。
下一步就是由士卒送忠烈之灵位入忠烈祠，这个其实就是一个仪式，为了照顾崇祯的脸面。
毕竟圣旨都没下，里面先供奉上了，这把崇祯面子放在哪？
所以主殿的忠烈灵位要在宣读完圣旨之后才入殿供奉。
主殿的灵位上书写着两行大字：“为大明而战死英灵永垂不朽，为华夏而战死英灵永垂不朽。”
这块牌匾上的字是崇祯亲自书写，由军中最好的工匠雕刻，木料是最上等的御用金丝楠木。
本来一开始打算用太监刻，但是太监们不敢，怕自己身上阴气重惊扰了英灵，后来问了军中将士他们也不喜这块牌子由太监雕刻，所以改为军中工匠雕刻。
把灵位送入正殿，然后朱慈烺带着百官祭拜，因为礼制朱慈烺只能行鞠躬之礼，在朱慈烺的坚持下，礼部同意把三鞠躬改为九鞠躬。
在礼部官员看来烈士并不是祭天地神灵，不能混淆一谭，太子又代表的是皇上。
但是身后的官员还有军中将领这要进行三拜九叩大礼。
之后朱慈烺入正殿，敬香，在鞠躬九次，之后入二殿
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