开心的笑着：“当然是传国玉玺了，父皇难道忘了，‘受命于既寿永昌’有了传国玉玺，有谁还敢大明不是命所归！”
崇祯惊讶的看着朱慈烺，传国玉玺的事这些年大家都不再提起，崇祯一度把这件事彻底遗忘了。
大明君臣也从一开始对于传国玉玺的志在必得发展到后来鼓吹传国玉玺无用论，其实白了还不是抢不到，有道是吃不到葡萄葡萄酸不就是这样的。
朱元璋是农民军反元出，都大明得国之正无出其右，但是朱元璋毕竟只是一个农民，要是不搞点命真龙子之类的感觉下总是有人要造反一样。
朱棣也是这种想法，他的皇位也是抢的，还是抢他侄子的，他也需要找点证据证明自己是对的。
所以这两代皇帝跟元朝那是死磕过多少轮的，后来的继任者见自己牛的祖先都没有搞定，他们也就佛系了，要啥传国玉玺，那东西就是假的。
宣传了这么多年，别人信不信，反正他们自己是信了。
今朱慈烺突然提起传国玉玺，崇祯的心一下子被提起来，那可真的是好东西啊，那可是祖上都没有办到的事啊。
不其他，以后自己见到列祖列宗，可以骄傲的一句：“看，传国玉玺咱拿回来了！”老祖宗还不大赞：“666”
崇祯来回踱步：“可是我听蒙元的传国玉玺是假的？”
朱慈烺眨眨眼：“是假的呀，所以我让方正化特意准备了一个看起来更真的，放心到时候只要不让大家细看，没人会发现是假的。”
崇祯无语了，什么叫做没人发现是假的，你这不是明显就是假的么：“那你这么做还有啥用？让额哲带着一个假的传国玉玺有什么用？”
朱慈烺嘿嘿笑着：“父皇，现在大家都知道传国玉玺在额哲手里，额哲把它进贡给父皇，到时候下人就知道它在您手里，谁会怀疑他是假的？就算怀疑又怎么样？这种重宝能给他们查验么？”
崇祯觉得也有道理，这件事其实象征意义大于实际作用，只不过是朱慈烺把这事跟五色神光什么的乱七八糟的结合起来，现在才有这么特殊的意义。
不过气运这种东西，真的可以这样胡乱搞么？
朱慈烺知道古人对于神鬼之事一直是敬而远之，但是民心这种东西从来都没有机会表达过自己的观点，从古至今一直是被纵着，即使农民起义大部分百姓也只是被裹挟的盲从而已。
崇祯最终还是没有话，朱慈烺恳切的道：“父皇，现在箭在弦上不得不发，事进
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