当1847年正式到来之后，这看似寻常的一年却在酝酿著足以顛覆一切现存秩序的庞大力量。
而在1847年的一月份，当清晨的阳光落在了清朝广东省的某处偏远地区，一位身高约五尺一二寸，体形伟大，面圆，身材各部端正，颇美观，年龄约在中年的男人在人群的簇拥下走出。
此人原名洪仁坤，小名火秀，又名洪日，可在1837年大病痊癒后，声称梦见天父著白袍於梦境赐宝剑“云中雪”、印璽给他。上帝此时译为耶火华，天父指他名须避讳，必须用全代替火字，因而得名洪秀全。
他前几年便已创立拜上帝会，称上帝耶和华为“天父”，他为天父的次子，而面对他的天兄耶穌，这位广东落榜生只是冷笑一声斥曰：“马厩產子也算嫡出？庶长子也！你有什么资格来使世人脱离苦难？大清两京一十八省是在我的肩上担著！天下苍生这几个字，还轮不到你来说！”
时至今日，拜上帝会的传教之势愈演愈烈，此人此行应广州礼拜堂的牧师罗孝全的邀请，前往广州更加深入的了解基督教的理论、组织和仪式，並將与自己分別已久的友人冯云山会面。
而此时在另一边，他的友人冯云山早已说服一位靠烧炭种山过活的农民杨秀清入伙，並一同大力发展会员。
但此时此刻，这位看起来有些意气风发的男人在离別之际只是抽出了自己的“斩妖剑”，长吟道：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。擒尽妖邪投地网，收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！”
与此同时，在遥远的另一处，在一艘巨大的轮船面前，一位同样出身於广东贫民家庭、名为容閎的十八岁青年正有些忐忑地思考著自己的未来。
他的老师勃朗校长夫妇在1846年底因病准备返美，临行前表示愿意带三五名学生一同赴美留学，最终在1847年初，三位学生將同勃朗校长夫妇一起前往美国，而容閎正是这三人其中之一。
此时的容閎尚未知晓自己將在1850年考入耶鲁学院，並不知晓自己未来將参与创建了中国近代第一座完整的机器厂—一上海江南机器製造总局；组织第一批官费留美幼童，被誉为“中国留学生之父”。
同时他也並不知晓自己还將最先把中国近代化的希望寄托在太平天国运动上，並被洪秀全授予一枚四等爵位的官印然后坚辞不受。
此时的他只是颇为忐忑地思索著那弥利坚、旗国、育奈士
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