盖因如果想要达到比较好的控制效果，那么目标被心智操控的表现就会比较明显，非常容易被检查出来；
如果想要检查不出来，那么植入改造的想法，就需要与目标本身的想法就很相近、有一定契合度，并且还需要比较长的时间控制住对方，来做一场‘心灵手术’。就类似顾航对加拉尔多的做法。
顾航既不能手段太粗暴的用心灵异能，影响这些主业贤者们的想法，也没条件控制住这些主业贤者，去做心灵手术。
其实也用不着。
说服他们，顾航确实没有、也不屑于用什么特殊的手段。
只要把黑箱这样的顶级大杀器拿出来，就够了。
对于机械教的这些高级成员来说，他们考虑的那么多对教派的重建、复兴计划，固然都是非常重要的，都是他们非常在乎的。但是，这一切的重要程度，在他们眼里都比不过‘技术’。
越是高级的机械教成员，内心之中对于技术的渴求，就是越深刻、越无法抗拒的。
而新的技术要怎么来？
低级机械教成员，可能还有学习、传承这么一个途径。但是对于高级别的机械教成员来说，学习、传承的余地已经非常非常小了。
或许每个人之间还掌握着不一样的独门技术，然而一方面这些独门技术有时候只是小的一个窍门、一些独特的无法量产的精工产品设计；另一方面，之所以是‘独门’技术，那自然不会轻易交给别人，哪怕是同僚也是如此。
敝帚自珍，是机械教内部很容易出现的问题。哪怕他们在内部再怎么宣传、试图打破这个现状；帝国中央和各级政府也在试图不断的跟机械教进行各种技术合作与交流。
然而，机械教内部的这种风气延续了几千上万年了，又怎么可能会被轻易的改变呢？
学习和传承一些独特技术有困难，这不仅是让内部的技术流通出现了比较严重的问题，同时也导致了机械教在研究和创新技术的时候，受到了非常严重的制约，以及大量的资源浪费。
有很多技术，很有可能本来就已经存在了，甚至有不少人掌握了。但是由于缺乏流传，很多时候，当掌握技术的人死了，就意味着技术失传；其就算是没有死，只要不愿意将技术往外传播，其他人又有类似的技术需求，就是还得耗费资源去再一次研究。
更何况，机械教本身就相当抗拒‘创新’这码事。
技术那可是祖宗之法，例行上万年都一直行之有效的手段，那
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